阅读历史 |

716、“五斗米教”(2/2)(1 / 2)

加入书签

没有听说过闾山的事迹传闻?!

怎么可能!

苏午皱着眉,朝云霓裳伸出手掌:“手机让我用一下。”

云霓裳立刻从口袋里拿出手机,递给了苏午,看着苏午打开浏览器,快速地在窗口输入‘闾山法教’几个字——

一道道搜索信息浮现于屏幕之上。

‘医巫闾山,古闾圣地。’

‘朝阳宫,道教著名宫观。’

‘闾山法教-百科。’

……

苏午目光扫过屏幕上的所有字迹,首先点进去百科词条,查看‘闾山法教’的具体信息。

“闾山法教——道门三山之一。

起于旌阳天师,发于唐宋之时,至元、明时期大盛。

有明一朝,计有五位国师俱出自闾山法教,其后闾山第七代大真人称天灾厄劫将至,为抗御天灾降祸于人间,引致生灵涂炭,因而主动封锁山门,闾山法教从此销声匿迹。

闾山法教历代大真人表格。

第一代大真人,道名道弘,号赤龙真人,受封‘雷泽赤龙真君’。

第二代大真人,开宗大真人,道名鼎阳,号烛霄真人,受封‘烛霄广昭真君’。

第三代大真人,道名鼎灵,大明国师……

第四代大真人,道名显直……”

阅遍诸多信息,苏午所能查到的‘闾山法教’,此下俱未存留于世,在明朝后期,闾山法教就封锁了山门,带领闾山弟子避世不出,

并称此举是为了避免天灾降祸于人间。

——那场天灾,难道是出自真闾山本身?

为了抗御真闾山的复苏,

所以闾山法教才要封锁山门?

但若是‘三清之足’、‘后土血脉’有复苏的显兆的话,为什么自己仍旧能招摄来庙系中的闾山符箓,能与后土血脉存有感应,运用后土血脉的力量?

还是说,原因并不在真闾山上,

而是在真闾山之外?

是哪里出了问题?

莫非是东流岛的玉藻前、鉴真的布局谋划?

彼地与闽地相距并不远!

苏午眉头紧缩,念头飞快转动了一阵。

当下闾山法教虽然隐于世外,但是法教对后土血脉、三清之足仍有较强的压制力,如非如此,苏午根本不可能再运用庙系闾山符箓,号召后土血脉的力量。

若论事情轻重缓急的话,

‘闾山事件’得排在‘龙虎山授箓事件’之后。

苏午原定‘临阳之行’结束后,前往密藏域考古发现的‘那幕嘉措法寺’的计划未变。

在‘那幕嘉措法寺之行’结束后,

或会考虑着手‘闾山法教隐匿之事’。

但是,计划赶不上变化,在这个过程中也可能出现别的变故,导致他只能将计划调整,把着手解决‘闾山法教隐匿事’的日程推后。

云霓裳见苏午皱眉沉思着,没有打扰对方,和灶班小队小声交谈着,帮着把这里的帐篷、物资收好装上了皮卡车。

她让灶班小队先开着两辆皮卡车回了临阳市,

等她忙完了诸事,苏午也早回过神来,熄灭了护命火。

“我先开车给你找个地方休息一下。

现在时间已经很晚了。”云霓裳神色难掩疲惫,她背靠着一辆大越野车,向苏午示意了一下手中的车钥匙。

苏午张开右手掌,

掌心一团白色薪火无声燃烧着,

薪火之中,禁锢着一道腐朽的意识。

他同云霓裳说了一句:“稍等。”

眉心六天鬼眼中,三颗瞳仁缓缓转动,尽皆盯住了苏午掌心那团白色薪火中禁锢的意识。

那道亡者意识已近乎透明,

云芨符箓在亡者意识之上留下诸多莫名纹络痕迹——它长久寄居于亡者意识之中,与云芨符箓早已经不分你我,开始渐渐具备符咒的一些特性。

苏午眉心意能量流转,徐徐淌入薪火之中,令薪火熄灭,

意能量浸润透明的亡者意识,

亦未有令那道亡者意识清醒多少。

它在苏午掌心飘飘荡荡,似乎只要一脱离意能量的浸润,立刻就会被一阵冷风吹刮得千疮百孔,四分五裂!

云霓裳看到苏午掌心那道近乎透明的影子,也凑近过来,压低了声音道:“你刚才让我拍摄的那个方法,是专门应对寄托在厉诡身上的‘符咒内意识’的。

这个影子,就是符咒内的意识吗?

它是一个鬼魂?”

↑返回顶部↑

书页/目录